..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
د.عبد الجبار العبيدي
.
رفيف الفارس
امجد الدهامات
.......

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


خاصّ بصوت ثورة تشرين التصحيحيّة العراقيّة كتابات 2

محسن ظافرغريب

لندن 2 تشرين الأوَّل 2019م «سعدي يُوسُف»: " سلاماً.. أيُّها القتلى سلاماً أيُّها الأحياءْ سلاماً أيُّها الماشونَ فوقَ الماءْ. سلاماً أيُّها النخلُ الَّذي لم يُشْبِع الأبناءْ ويا أرضَ البنادقِ والقبورِ ودَورةِ الأشياءْ. القيامة.. في اللَّيلِ يستيقظُ القتلى عيونُهُمو البيضاءُ واسعةٌ مفتوحةٌ أبَدا، وفي المدينةِ حتى في أزقّتِها يمشونَ أكفانُهُم لا تسترُ الجَّسَدا. تشرينُ حَلَّ وفي أمواجِ رايتِهِ دمٌ سيوقِظُ مِن تنويمةٍ بلَدا. ليلى المريضةُ في العراق.. المريضةُ أنتِ، أَمْ هذا العراقُ العجيبُ؟. كأنّ قَرْناً يمُرُّ وبَعدَهُ قَرْنٌ ولكنّ المريضَ يظلُّ نِضْواً عليلاً لا يقومُ ولا يَحومُ !".
"
شباب الانتفاضة أهابوا بالعراقيين بكُل مكان برفع الصَّوت والتظاهر ورفع دعاوى قضائيّة ضدّ المُجرمين أمثال عادل زويّة ورئيس الجُّمهوريّة في المحاكم الجّنائيّة الدّوليّة وفي محاكم الدّول الاُورُبية والأميركيّة، تنسيقيات الثورة قالوا في بيانهم إنهم يوجهون كُل العتب على الجّيش العراقي وقوّات مُكافحة الإرهاب للوقوف معهم ومع شعب العراق كما فعل جيش مصر والجَّزائر والسّودان. المقولة الخالدة لسيّد الشُّهداء الإمام الحُسين عليه السَّلام "هيهات منا الذلة".. وإن غداً لناظرهِ لقريب".
الضَّهْرُ لُغةً = أعلى وادي الرّافدين، تضاهرٌ ظهيرٌ للتظاهر Demonstration، تجسيد شِعار: " نازل آخذ حقي" مشفوع بشعيرة غيبيّة. بصَرُ رؤيةٍ حسيّة لباصِرة رؤيا غيبٍ، بصرٌ نظرٌ إلى وادٍ نضرٍ، عُنوانٌ دال على فِقه اللُّغة " التضاهرات لأجل ثورة إجرائيّة ضدّ الفساد الإداري لا ردّة إلى ما قبل نيسان 2003م ": ضدّ الفساد لا ردّة NO TURNING BACK إلى ما قبل نيسان 2003م.
كاتب عراقيّ شيوعيّ يهوديّ مِثل (( شيعة شتاءات الشَّتات ))، مات في اُسبوع تظاهرات تشرين العراق اسمه «شمعون بالاص»، باصات تجميع وشدّ شحنته وعاش الذلّ والهوان في مُخيّمات عُرفت بـ"  المعبروت"، شمعون شحنَ بغداده و شغل وظيفة اُستاذ جامعيّ للأدب العربي، باكورة مُقتبَل عُمره روايته الأولى بالعربيّة، تشي بإرهاصات عرصات عراقيّة ترجمها إلى العبريّة عام 1964م، ووسَمها بهُويّة العراق عُنوانها " ها معبراه !". التقى «سمير نقّاش» روايته " نزولة وخيط الشَّيطان " لسان حاله بطل روايته يعقوب بن عمّام: " إني يهوديّ، لكني لستُ بخائن... كيف أخون أرضاً مُمتزجاً بثراها رفات آبائي وأجدادي؟!". اليهوديّ المُنتبذ، حسب قصيدة الشّاعِر المغربيّ اليهوديّ «سامي شالوم شطريت»، كبطل روايته "المنبوذ". تلبَّس باب الاغتراب، المُناضل الشّيوعيّ المصريّ «هنري كورييل» في روايته " الشّتاء الأخير"، وروى حكاية يعقوب صنّوع في روايتِه "سولو".
http://alnoor.se/article.asp?id=358127
السَّفارة الأميركيّة في بغداد دوَّنت على موقعها الإلكتروني أن التظاهر السّلمي حقّ أساس في جميع الأنظمة الدّيموقراطيّة، والسَّفير البريطاني لدى العراق John Wilkes، يرى ضرورة تلبية "مطالب المُتظاهرين المشروعة في تحقيق الإصلاح"، غرَّد على twitter بأهميّة توفير فرص العمل وتحسين الواقع الخِدمي في العراق. وأشارت خليّة الإعلام الأمني العراقيّ في بيان إلى أن رئيس الوزراء «عادل عبدالمهدي» وجّه "بسحب كافة قطعات الجَّيش مِن مدينة الصَّدر ببغداد واستبدالها بقطعات الشَّرَطة، وقد حصل استخدام مُفرط للقوَّة خارج قواعد الاشتباك المُحدَّدة"، وبَدء إجراءات مُحاسبة الَّذين "ارتكبوا هذه الأفعال الخاطئة". رئيس التشريفات «برهم صالح» يُصرّح بأن لم تكُن ثمَّت أوامر بإطلاق نار على المُتظاهرين. وقائد الاستخبارات العسكريّة في عهد صدّام، «وفيق السّامرائي»، يرى الشَّباب المُتظاهرين بغالبيتهم السّاحقة نيتهم طيّبة وتحركوا نتيجة الفساد والمُعاناة الفرديّة والجَّماعيّة والبطالة "وهناك فرق بين النظام والدَّولة واحتمالات تغيير الحكومة ديموقراطي، وقناعتي الشَّخصيّة انه لا وجود لقوّات إيرانيّة في العراق، لأن الأجهزة الأمنيّة والعسكريّة مُتماسكة وكبيرة ولم يظهر ما يدلّ حتى على تدخل الحشد الشَّعبي". مزاج حجب موقع " النور " جريمة بحقّ المواثيق الدّوليّة لأوَّل حقوق الإنسان؛ حُرّيّة الضَّمير المسؤول والوجدان، حجب الرّابط ://kitabat// صباحات بغداد- فيروزتُغني زهر تشرين/ أدناه أيضاً فساد وإرهاب مُنفلت غير رصين وجفوة مروءة. اعلنت قيادة العمليّات المُشتركة، أمس الاوَّل، عن إحالة الآمرين والضُّباط الَّذين استخدموا القوّة المُفرطة للتحقيق فوراً. واكّد مُستشار الامن الوطني «فالح الفياض»، في مُؤتمر صحافي عقده في نفس اليوم، ان " اسقاط الفساد وتحقيق التنمية والإصلاح لا يتمّ إلّا في ظِلّ الدّولة"، مُبّيناً "اننا ندافع عن دستور ودولة بنيناها بالدِّماء والتضحيات. ونقول للأعداء والمُتآمرين ان سعيهم سيخيب وقد خاب، إننا نعلم مَن يقف وراء بعض المُتسلّلين إلى هذه التظاهرات ولدينا اسماء وتصوّرات ومعلومات سنعرضها في الوقت المُناسب ". السّمسار الأميركيّ ترمب حلب السَّعوديّة وحاولَ مع العراق وانسحبَ مِن الشّام وفشل مع إيران. أدناه الخبر اليقين مع «عبدالباري عطوان»..
https://kitabat.com/2019/10/03/
صباحات-بغداد-فيروز-تُغني-زهر-تشرين/
فاصل وصل، المطلوب ازدها الحياة الثقافيّة وعودة الاُدباء مِن المَهْجر، عودة أمثال: «قصي محمد ناصر البصري»، مُمثل ومُخرج عراقي وُلد ونشأ في محلَّة الصَّبخة الكبيرة في البصرة عام 1362هـ 1943م. بدأ بمسرحيّة الاقدار اخراج اخيه توفيق البصريّ.. كان ببجامة مُخططة يتقافز فرحاً يردد الاُهزوجة: غزاله غزلوكي بلمي دعبلوك.. بدأ الدِّراسة بمعهد الفنون الجَّميلة، أخرج اُغنية التم سنه 1969م مع «حافظ البصري» قدّمت على مسرح قاعة التربية. اخرج مسرحيّة مركب بلا صياد  للكاتب الإسباني اليخاندرو كاسونا Alejandro Casona. واخرج لثانويّة العشّار للبنات مسرحيّة مأساه اُورشليم واخرج مسرحيّة افكار صبيانيّة. اخراج بنادق في القنيطرة اعداد عبدالاله عبدالقادر، تمثيل فلاح هاشم، نصير عودة وقصي البصري. مسرحيّة المدينة المفقوده  تأليف قاسم حول  تمثيل فلاح هاشم وطالب جبّار. شارك في مسرحيات عرضت في البصرة مِنها: عطيل سنة 1961 ومسرحيّة اوديب سنة 1962 ومسرحية القاعدة والاستثناء لبرشت سنة 1965 ومسرحيّة مكبث لشكسبير عام 1965. شارك في مسرحيات عرضت في بغداد منها قطر الندى. اُوبريت بيادر خير 1969م، اُوبريت المِطرقة سنه 1970م. زُجَّ بهِ في سجن نقرة السَّلمان، اشرف على تصميم وتدريب فرقة البصرة للفنون الشَّعبيّة عام 1976م. مسرحيّة السنافر عام 1993م ّومسرحيّة السّوق عام 1993اخراج محسن العلى ضمّت فوزي مهدي وبشرى اسماعيل وقصي البصري، ومسرحيّة بوق مرزوق عام 1994م. اُغنيته " انا ممنون لابو نونه ابو نونه وحلوه عيونه ". اصدقاء مسيرته الاجتماعيّة مِنهم: محيسن ابو الصَّمون وفرجة اُم الگيمر وصفها قصي البصري في احد لقائاته بأنها بمُنتهى الجَّمال تبيع الگيمر واحلى مِن الگيمر. المصدر الأصل:
https://kitabat.com/2019/10/09/
خاص-بصوت-ثورة-تشرين-التصحيحيّة-العراق/
تظاهرات الإصلاح.. والسَّلام
في 4 تشرين الاوَّل 2019م، مِن على مِنبر جُمُعة الخرطوم جَنوبيّ وادي النيل (النيل واهب الحياة لسلّة غذاء إفريقيا السّودان وواهب الثورة السّودانيّة)، إمام صلاة الجُّمُعة نائب رئيس هيأة عُلماء السّودان الدّكتور "أبو عُمر" «عبدالحي يُوسُف» (مولود القاهرة 21 رجب 1384هـ 25 تشرين الثاني 1964م داعية تخرج في كُليّة الشَّريعة، الجّامعة الإسلاميّة بالمدينة عام 1406ـ 1407هـ، واصل دراسات عُليا جامعة الخرطوم عام 1418هـ 1998م. عمل عميداً لكُليّة الدّراسات الإسلاميّة بجامعة إفريقيا إمام وخطيب مجمع خاتم المُرسلين الإسلامي بالخرطوم. وإن لم يكن مُتقيّداً بالمذهب المالكي مُقلّداً لعلمائه إلّا أنه يميل إليه سيّما في المسائل الَّتي لم يتحرر له بحثها. له موهبة الخطابة وحافظة جيّدة، واستقامة لسان فصيحة. يُسمّي الشّيعة بالرافضة الإثني عشريّة ومن كان نحوهم، له معهم عداء مُعلناَ. شديد على قادة الثورة ومَن يُسمّيهم بالصَّلبيين وأذنابهم ومِنهم العلمانيين والتغريبيين والشُّيوعيين. وله كغيره اجتهادات وآراء لا يُوافقه عليها غيره بخلاف رجال الدِّين العراقيين، في خُطبة فضيلتِه، ذكّر بردَّة مُفكّر مُؤلّف مُؤسّس الحزب الجُّمهوريّ السّودانيّ (مُؤسّسه عام 1945م، عُرف بين مُريديه بلقب الاُستاذ «محمود محمد طه»، مولود عام 1909م، الَّذي اُعدم شنقاً في السّاعة العاشرة من صباح يوم الجُّمُعة 26 ربيع الآخرة 1405هـ 18 كانون الثاني 1985م، قبل 35 عاماً، سياسيّ داعي لإستقلال السّودان وللنظام الجُّمهوري، بعد اعتكاف طويل في تشرين الأوَّل 1951م أعلن مجموعة الأفكار الدِّينيّة والسّياسيّة بينها الإعتراف بدويلة إسرائيل، سُمّيت بالفكرة الجُّمهوريّة [بخلاف الجُّمهوريّة الإسلاميّة]. أخذ الكثير مِن العُلماء مُختلفي المذاهب الكثير على الفكرة وعارضوها ورماه بعضهم بالرّدة عن الإسلام وحُكم بها مرَّتين اُعدم في أواخر عهد انقلاب الرَّئيس جعفر نميري. ما زال الحزب الجُّمهوري ينشر فكره وما زال مُعارضوه ينشرون الكُتب والفتاوى المُضادّة). إمام جُمُعة الخرطوم عبدالحي يُوسُف، أعلن ردّة عضو الحزب الجُّمهوريّ السّودانيّ وزيرة الشَّباب والرّياضة في السّودان ولاء البوشي، اتهامها بـ"الكفر والرّدة عن الإسلام"، واعتبر الإمام "الحكومة الانتقاليّة مُنشغلة بالترويج لقضايا بلا قيمة، بينها كُرة القدم وافتتاح أوَّل دوري نسائي لكُرة القدم". الوزيرة السَّودانية المُتهمة، قرَّرت، أمس الاوَّل، تقديم بلاغ رسمي ضدّ الدّاعية المُتشدِّد، أصدرت بياناً جاء فيه: "قمت اليوم (الاثنين) بفتح بلاغ جنائي في مُواجهة عبدالحي يُوسُف، أمام نيابة الخرطوم الجَّديدة لمُخالفته العديد مِن مواد القانون الجّنائي. وكذلك مُخالفته  لبعض نصوص الوثيقة الدّستوريّة لعام 2019م فيما يخصّ الحُرّيّات الدِّينيّة، وحُرّيّة العَقيدة والعِبادة، والحقّ في الحياة الكريمة والإنسانيّة، والمُواطنة، أساس الحقوق والواجبات. وقمنا بتضمين المُخالفات الدّستوريّة تحسُّباً لأيّ إجراءات اُخرى غير جنائيّة لتكون العريضة شاملة الشِّقين المُخالفات الجّنائيّة والدّستوريّة. ويجب التذكير بأن السَّلام أهمّ أولويّات الفترة الانتقاليّة، تحقيقه مسؤوليتنا جميعاً، ولنبدأ ببيوت الله ومنابرها لتكون ناشرة للسَّلام وداعية للسَّلام وكُلّها سلام". ظهر 8 تشرين الأوَّل 2019م، عقد مجلس النوّاب العراقيّ جلسته الاعتياديّة بحضور 212 نائباً ورئيس المجلس محمد الحلبوسي لبَدء شرعنة تظاهرات الإصلاح والسَّلام، بعد أن ذكّرسماحة مُمثل المَرجِعيّة الدّينيّة العُليا مِن على مِنبر جُمُعة كربلاء جَنوبيّ وادي الرّافدين، في 4 تشرين الاوَّل 2019م، عن مُقترح لها بتشكيل لجنة " أكاديميّة مُحايدة " مُستقلّة مِن خارج " قوى السّلطة " تضمّ أسماء معروفة في الإختصاصات ذات العلاقة ويحظون بـ" المصداقيّة والكفاءة العاليّة والنزاهة التامّة ". " في عِزّ الحراك الشَّعبي المُطالب بالإصلاح " في 7 آب 2015م، وكان الوطن " يواجه مشاكل اقتصاديّة وماليّة مُعقدة ونقصان كبير في الخِدمات العامّة. ولكن لم يتمّ الأخذ بهذا المُقترح في حينه. سوء التخطيط وعدم اعتماد ستراتيجيّة صحيحة لحل المشاكل بل إتباع حلول آنيّة ترقيعيّة يتمّ اعتمادها هُنا أو هُناك عند تفاقم الأزمات. مَهام اللّجنة:
1
ـ تحديد الخطوات المطلوب إتخاذها في سبيل مكافحة الفساد وتحقيق الإصلاح المنشود، على أن يُسمح لأعضائها بالإطلاع على مجريات الأوضاع بصورة دقيقة.
2
ـ أن يجتمعوا مع الفعاليات المُؤثرة في البلد وفي مقدمتهم (مُمثلو) المتظاهرين في مختلف المحافظات للإستماع الى مطالبهم ووجهات نظرهم.
3
ـ في حال إكمال اللجنة أعمالها بعد تحديد الخطوات المطلوبة تشريعية كانت أو تنفيذية أو قضائيّة، يتم العمل على تفعيلها من خلال مجاريه القانونيّة، ولو بالإستعانة بالدعم المرجعي والشعبي ".

https://www.youtube.com/watch?v=zOjh2g_1xyg


https://www.youtube.com/watch?v=R0I3VK4tdY

I
https://www.youtube.com/watch?v=HpTxjzE7TnA

 

محسن ظافرغريب


التعليقات




5000