.............
..........
هالة النور للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
..... 
.
مواضيع تستحق وقفة
  .
 حسن حاتم المذكور 

سيرك الدين والدولة...

الكاتب حسن حاتم المذكور

.

في حضرة المعلم مع
الدكتور السيد علاء الجوادي

 د.علاء الجوادي

حوار علي السيد وساف

.
 رفيف الفارس

رسالة الينا نحن غير المشاركين في واقع ثورة شعبنا البطل

الكاتبة رفيف الفارس

.

.

.
....
.......
 
...…
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


رجال الدين .... والثراء الفاحش

علي السيد وساف

اسئلة مشروع طرحها السيد صلاح هادي ويحتاج اجابة عليها من ذوي العلاقة من خلال سلسلة مقالات

 تحت عنوان ( رجال الدين ... والثراء الفاحش ) .

حين اتصلت به وسالته - ماهي الاسباب التي دعتك الى اختيار هذا العنوان ولماذا رجل الدين بالذات ؟

 اجابني مشكورا

اختياري للعنوان جاء على خلفية مايحدث الان في الساحه العراقية وهيمنة الاحزاب الاسلامية على السلطة على اختلاف انتماءاتها المذهبية لافرق بينهم جميعهم في دائرة الشك وامامهم الف علامة استفهام .

 والتمايز الطبقي الذي يعاني منه ابناء الشعب العراقي نتيجة القدسية والهيمنه التي صنعها رجل الدين لنفسة على الناس من خلال الاتباع والمقربين له.

 دعونا نطلع سوية على اسئلة الحسني لعلنا نسمع جوابا في الايام القادمة .


رجال الدين .... والثراء الفاحش.. ج١ !!!

 السلام عليكم احبتي الموضوع مهم وفيه تسأولات مشروعة في تقديري .

 للموضوع مقدمة واعدكم في الاجزاء المتبقية ان استعرض مصادر الثروة لرجل الدين الشيعي او السني المشروعة منها وغير المشروعة وسأصدم القارئ في النهاية بمعلومة مهمة عن ثروة شخصية مهمة وبالادلة. احبتي المتتبع لسيرة الانبياء والاولياء وهم الصفوة والخاصة من العباد ورسل من بيده ملكوت كل شئ ، كانوا يعملون بمجملهم ويحضون الناس على العمل حتى جعله قريناً للعبادة ، منهم من ذكره القران وقال ( وعلمناه صنعة لبوس ) ومنهم كان حداد وذكر القران وهو داود عليه السلام وقال رب العزة ( والنا له الحديد) ومنهم من عمل عشر سنوات كراعي للغنم وهو من اول العزم عند نبي اخر وهو موسى بن عمران عند شعيب عليهم السلام ونوح كان نجاراً وزكريا عليهم السلام والنبي الاكرم صلى الله عليه واله عمل في الرعي وفي التجارة والزراعة وكذلك سيرة أئمة اهل البيت والتأريخ شواهده لا تحصى وعلى رأسهم علي عليه السلام فقد عمل في الزراعة وأستصلاح الاراضي وحفر الابار والمتاجرة وغيرها ، لا أطيل عليكم ولكن دأب اولياء الله العمل والعطاء للأخرين .....

من اين أتت فكرة أن رجل الدين بلا عمل؟!!!!!!

ومن اين اتت فكرة جلوسه في الدار وتجبى له اتعاب وجهود المستضعفين؟!!!!!

ولماذا لا نسمع برجل دين يعمل في البناء او النجارة او الحدادة او أي مهنة اخرى؟!!!!!!

لا بل الانكى من ذلك حتى لو كان حرفياً ما ان يرتدي العمامة حتى يكون بينه وبين العمل فراق وطلاق بأن ؟!!!

 أسالة اضعها بين ايديكم واتمنى الاجابة .

 الجزء الثاني سيستعرض مصادر الثروة والدخل لرجل الدين المشروعة وغير المشروعة وسلمكم الله ،

هذه عينة وليس للحصر

 

رجال الدين ..... والثراء الفاحش .. ج٢ ؟!!!


كما وعدنا وللاختصار سنوجز موارد رجل الدين الشيعي المشروعة وسيكون الحديث عن رجل الدين السني وموارده في الجزء٣ ان بقينا وبقيت الحياة.
في البداية وللانصاف هناك فأتين يمكن اخراجهما من دائرة التساؤل :
اصحاب العمل فأنا اعلم مثلاً ان هناك رجال دين حرفيين ومنهم للمثال في الناصرية سيد هاشم وشيخ اخر لا يحضرني اسمه يمارسون الفيتريه ولهم اعمال وورش معروفة وبعضهم يمتهن التجارة مثلاً.
الفئة الثانية : هم اصحاب العوائل الغنية لديهم مواريث واراضي ووووو تدر عليهم موارد مع ذلك يجب مراعات مستوى وحجم الدخل مع ما موجود بحوزته.
اما بالنسبة للانسان العادي نبداء من التحاقه بالحوزات العلمية مجموع ما يتقاضاه طالب العلم من جميع مكاتب المراجع اعلى الله شأنهم لا يكفي الا بمقدار الاكل والشرب يعني مثلاً مكتب فلان يدفع خمسين الف الثاني سبعين وهكذا حسب شهرة المرجع وعدد مقلديه وطرق تمويله فأذا كان عدد المراجع في النجف ١٠ فلا يتعدى دخل طالب العلم ٤٠٠-٥٠٠ الف دينار واذا كان مستأجراً وله اولاد وزوجه فبأمكانكم القياس.
لتحسين مستوى دخل الطالب يالجأ الى التدريس في مستوى معين اظافة الى الدرس فيحضى بأجر اظافي .
بعضهم يمتلك موهبة التأليف وهذا ما يساعد ايضاً على رفع دخله او زيادة مدخولاته.
اذا شاء ان يحسن من مستوى دخله يالجأ الى الخطابة ايضاً وهـؤلاء يختلفون من حيث المردود منهم من لا يحظى بمليون دينار طيلة شهر محرم مثلاً وآخر يتعدى دخله بين الاجر والعطايا الى ١٥٠ مليون او أكثر في شهر محرم او شهر رمضان.
ملاحظة هناك ما يسمى ( الشأنية ) بالحوزة وهو نوع من التمايز الطبقي فلعطيا تختلف من شخص لاخر حسب العائلة والجهة والطبقة المنتمي اليها عربي اعجمي من عائلة ( علمائية ) لو ( طك عطيه ) .
خلاصة :
اذا لم يكن رجل الدين حرفي او تاجر او صاحب اعمال حره معروفة او وريث لعائلة غنية، ولم يكن من اهل التدريس او التأليف او الخطابة ، وترى عليه مظاهر البذخ من حيث السكن والترف والعطايا ولاملاك فضع عليه الف الف الف علامة استفهام ؟!!!!!! وقل له من اين لك هذا؟؟؟؟؟
والملاحظ تجد الكثير منهم له اكثر من زوجة واكثر من دار واولاد ما شاء الله ولم يكن فيه مما تقدم شئ فمن اين يتم فتح هذه البيوت والبذخ عليها؟!!!!
اعرف بعضهم لا يحسن الكتابة وقد شيد دار بثلاثة واربعة ادوار وبالامس كان لا يستطيع اطعام نفسه فمن اين لك هذا؟!!!!
هناك من يدعي الفقاهة والعلمية ويدفع رواتب للطلبة ومصاريف ضخمة وتجد ان زوجته لا تقلده او تعترف بمرجعيته فمن اين لك هذا؟!!!!!!!!!!
رجال دين لديهم احزاب ومقرات وقنوات واتباع تكلفهم الملايين بال المليارات شهرياً فمن اين لك هذا؟!!!!!!!
مواكب ضخمة لمعممين اعداد السيارات بالعشرات كلفة تصنيع المصفحة الواحدة تصل مابين ٩٠ - ١٥٠ الف دولار فمن اين لك هذا؟!!!!!!!!!
طبعاً ناهيك عن الصرخي وزمرته وابن اكويطع المهدي وشلته والكثير من هؤلاء المدعين .
اظف الى ذلك هناك مرجعيات تمتلك من الاذاعات والقنوات ما لاتمتلكه دول مستقلة فمن يمولها ومن اين لك هذا ؟؟؟؟؟؟!!!!
مما تقدم تستطيعون ان تعرفوا اين تذهب اموالكم وبيد من تستقر وكيف وصلنا الى هذا المستوى من الفقر والتخلف والانحطاط !!!!!!!
حفظ الله علمائنا العاملون بكتاب الله وسنة نبيه وسيرة اله الاطهار صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين.
طبعاً الموارد غير المشروعة سنذكرها لاحقاً

علي السيد وساف


التعليقات

الاسم: الحاج عطا الحاج يوسف منصور
التاريخ: 26/07/2016 23:02:28
الاخ الاديب الاستاذ علي السيد وساف

سلام عليكم ورحمة وبركات

عزيزي جماعتنا المعممون وفي زمننا هذا لا يتورعون حتى في اكل السحت والموجودون
في برلماننا السامي هم من جملة السراق الذين سرقوا الشعب المسكين وما زالوا في قبض
الرواتب الخياليه مع المخصصات التي ما انزل الله بها من سلطان شرعنوا الفساد وهم
يخرجون وبدون خجل يتكلمون عن الفساد والفاسدين ومن هذا المال حمل جمال .

مع التقدير والاحترام .

الحاج عطا

الاسم: رياض الشمري
التاريخ: 26/07/2016 07:39:15
الأستاذ الفاضل علي السيد وساف مع التحية . أحييك بكل الشكر والتقدير على مقالتك الشجاعة هذه ومن قناعتي الشخصية من تجارب واقعية وملموسة فأنا أقول بأن رجال الدين إذا دخلوا قرية أفسدوها مع فائق احترامي لبعض رجال الدين الذين غلبت عندهم روح الأنتماء والولاء للشعب والوطن على روح إتجاهاتهم الدينية والثراء ففلحوا فصاروا محط تقدير وإعتزاز الشعوب بهم فحسن نصرالله زعيم حزب الله اللبناني نموذجا ومحمد الشيرازي الذي ذهب من النجف الى سامراء عام 1920 للتحالف مع علماء السنة لدعم ثورة العشرين فلاقى استحسانا وتأييدا من الجماهير بكل مذاهبها نموذج آخر والمرجعية الدينية ابو الحسن الصدر الذي رفض الأغراءات المادية الثمينة التي قدمها له نوري السعيد رئيس وزراء العراق الأسبق لمنحه فتوى ضد الشيوعية فرفض سماحته خوفا من أن يستغل نوري السعيد هذه الفتوى ضد أعداءه حتى وان كانوا غير شيوعيون فشتان ما بين رجال دين الأمس الأنقياء وبين رجال دين اليوم اللآهثين وراء الثراء . مع كل احترامي




5000