..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


الغزال

د. صدام فهد الاسدي

في البصرة .. حي الحسين - انقى و اصدق بشر تجهلهم الدنيا - ان عشقوا عشقوا حتى الموت

 

****

 

تعاتبني و قد سكتت نضال

و انزف كلما بدأ السؤال

 

عصرت النفس اطلبها كلاما

فما اعطت و حاصرني السعال

 

تطالبني الكلام و كيف احكي ؟

فخير كلامنا ما لا يقال

 

انا من اين اهرب من هواها

و منها كم يلاحقني الخيال

 

اذا وصيت تتركها يميني

اليها كم تزاحمني الشمال

 

اذا قد تفح الخدان منها

و مني كيف زاحمني الهزال

 

فاسباب الرسوب عيوب شكلي

و اسباب النجاح لها الجمال

 

بي الطعنات ما تركت مكانا

و قد حار المضمد و العضال

 

فتهرني الحمامة اين تمشي

و فوق الغصن يتبعها الدلال

 

فاين الماء نشربه زلالا

و اين الماء تملأه الدغال

 

شعلتيها الحرائق في فؤادي

و انت فيها يشعلك اشتعال

 

فكيف المرأة الحسناء ثوب

و كيف المرأة الحسناء شال

 

و هل قيم الرجال بما ارتدته

اما قيم الرجال هي الفعال

 

و هل قيم النساء بما اشترته

كما قيم النساء لها الخصال

 

على التقليد تبذل كل جهد

و حجتها النصيب لها الجمال

 

و هل في وقتنا امرأة بخير

لحد اليوم يتركها الخيال

 

ففي الكلية العصماء غابت

لماذا لو يقال لي السؤال

 

فقد غابت الان السوق هذا

به ثوب جديد هل تنال

 

و قد غابت ليعطيها شريطا

نبيل شعيل ليس هو الخبال

 

فامرؤ القيس مهرته شواها

و تلتذ العذاري و الرحال

 

كما العبسي عنترة تفادى

لعبلة اين يطلبه النزال

 

فلون الوجه اسود كان منه

و لون الدم تذكره القتال

 

اصب عواطفي في كأس شعر

و تشربه اذا امتلا الرجال

 

فذي ليلاي كم غنيت فيها

فلي جرح و احزان ثقال

 

و ارضى لو ارى الطعنات فيها

و خوفي ان يغيرها انتحال

 

و كم واسى غراب البين ذئبا

بساح الصيد يجمعه الاكال

 

فقد تاتي البشاشة من جروح

و قد نبرى كما تبرى النبال

 

و هل يلتذ ليث في طعام ...

جناه الذئب هظمته احتيال ؟

 

و كيف الذئب يسرح في نعاج

خلا المراعي بها و الاهل شالوا !!

فطوري خبزة او كاس شاي

و انت الزبد اكلك و الدلال

 

و ان لذائذ الدنيا سراب

فلا شمس تدوم و لا هلال

 

و هل احد ينال بنا كمالا ...

و لله العظيم هو الكمال

 

فدنيانا بكل الناس تفنى

فميعاد و قارعة تهال

 

فهذا من يرى في العيش فخرا

و هذا من يلذ له احتفال

 

و ان الغيم يغسل لي ترابا

و ما قصد الغيوم هو النوال

 

و ما عجبي الحرام بدا حلالا

كما عجبي بنا انتحر الحلال

 

فهز الخصر تجهله نساء

و هز الخصر تتقنه الرجال

 

و حتى الغيم لو امسى كثيفا

فعند البرق يسبقه ابتهال

 

و انا قد تهون بنا دمانا

و لكن لن يهون بنا العقال

 

و لي في ذا العراق حلم مفدى

و تنثر فوق مدمعه الرمال

 

و لي اهل تسمي العبد سعدا

فيخدمها اذا كثر الكلال

 

و لي اهل تسمي الابن كلبا

الى الاعداء لو قرب النزال

 

و لي القران هز الكون هذا

فمنه العلم و قد وضعوا و نالوا

 

و لي نهج البلاغة الف جيل

يفسره فما وصلوا و طالوا

 

فمن شيم الرجال الصيد فحل

و ما شيم الرجال الصيد قالوا

 

و لي هذا العراق يصد ظيما

و ذي سبع تمر بنا ثقال

 

و لا حسان يهجو من هجانا

فجرح الشعر كيف له اتصال

 

و لو ياتي الخليل لوضح بحر

من الاوزان تاه به الخيال

 

اغني عيدهم و الشعر لغوي

مفاعلتن مفاعلتن فعال

 

و عهدي بالشعوب تطش بذرا

و في وطني الرجال هي الشتال

 

و يا فيحاء قد رغبوا فراقا

و في عينيك يذبحني الرحال

 

فان الملح غزر في حشانا

و ما في الملح ترفضه العضال

 

هل تسمو العبيد على امير

و هل يسمو على الرأس النعال

 

و ان جزاء من خانوا بلادي

كثيرا لو يكون هو التفال

 

اذا لاقيت بصريا بدربي

يحن القلب يسحرني احتفال

 

رجال في السواتر ملتقاها

اباة الضيم قد هجموا و صالوا

 

كماة عجزوا الدنيا بحرب

من التنوير قد زعل الهلال

 

ففي ارض الخصيب لهم حضور

و نصر الفاو يا صبحي المثال

 

و حتى الساتر المتعوب يشكو

خميس ليس يتبعه القتال

 

و لو تمثيل فلم كان هذا

لما نجح المصور و القنال

 

و لا وقت استراحة منذ قامت

و لا عيد و لا صوم يطال

 

و من منا بعيده يا صحابي

يلاقي العيد قسمته التلال

 

فهذا الجيش ما وصفوه حقا

و هذا الجيش حاربه المنال

 

فلا المتنبي موجودا ليعطي

و بحق الجيش شعرا لا يقال

 

فقد كتبوا على البصري جروحا

على البصري مذ حدت انتقال

 

و لكني عرفت الدار هذي

سواها لا البديل و لا ابتدال

 

اذا امشي تسابقتني التحايا

و وقت العوز اهلي و الخوال

 

كما الاسماك نحن يا صحابي

نموت اذا يفارقنا الزلال

 

فهذي البصرة الفيحاء ملح

و هذي البصرة الفيحاء هال

 

اذا البصري يخرج منها يوما

بلاه الذل و ابتدأ الخبال

 

و حتى لو لقيت هناك باصا

عليه الرقم بصرة يا نضال

 

طواني الشوق ارضك ليس عندي

سواك العمر يسحقني اعتلال

 

و كم عابوا عليك الماء عيبا

و وقت الصيف حرك لا يطال

 

و قد عابوا كثيرا ما زعلنا

و في بعض الجواب لنا سؤال

 

فان قالوا اليك يفز صوتي

و من الاعماق يعزلني اعتزال

 

و الاف القذائف لن ابالي

و كم لمت قذائفه (الجهال)

 

و ما فكرت مذ ضيعت داري

و بالايجار يربطني الوصال

 

ففي حي الحسين مقر داري

و من حب الحسين لي ابتهال

 

و ان كانت مدائنهم نعاجا

فلي حي الحسين هي الغزال

 

 

د. صدام فهد الاسدي


التعليقات




5000