.............
..........
هالة النور للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
..... 
.
مواضيع تستحق وقفة
  .
 حسن حاتم المذكور 

سيرك الدين والدولة...

الكاتب حسن حاتم المذكور

.

في حضرة المعلم مع
الدكتور السيد علاء الجوادي

 د.علاء الجوادي

حوار علي السيد وساف

.
 رفيف الفارس

رسالة الينا نحن غير المشاركين في واقع ثورة شعبنا البطل

الكاتبة رفيف الفارس

.

.

.
....
.......
 
...…
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


المفهوم القراني بين العقل والنص محاضرة الشيخ ماجد السعدي

أ. د. عبد الإله الصائغ

امسيات مشيغن4

الشيخ ماجد السعدي الذي تحدث عن النص المقدس في المجمع الاسلامي يكمن فضله عليَّ في انني تشجعت فكتبت بحثا في النص

المطلق سوف انشره عقيب نشر هذا الامسية فإذا تحدثت عن النص غير المقدس سوف اقول في سماحة الشيخ الهميم المتنور

ماجد السعدي الكاظمي ما قاله ابن مالك بألفيته في سلفه ابن معطي :

حائزة رضا بغير سخط فائقة ألفية ابن معطي

وهو بسبق حائز جميلا مستوجب ثنائي الجزيلا

والله يقضي بهبات وافرة لي وله في درجات الآخرة

وبعد ابن معطي وابن مالك جاء السيوطي فصنع الفية ثالثة, قال فيها:

فائقة ألفية ابن مالك !! و بعد ابن معطي وابن مالك والسيوطي جاء الأجهوري بألفية رابعة فقال : فائقة ألفية السيوطي. وهذه سنة

الحياة وجدل السابق واللاحق

 

 

 المحاضر الشيخ ماجد السعدي مع مدير الجلسة الحاج عائد شاهين وهو يمهد للمحاضرة

جانب من اجواء المحاضرة  مع المشاركين في الحضور ويبدو على يمين الصورة الحاج حيدر التميمي احد مؤسسي التجمع الثقافي العراقي في امريكا


الاستاذ المحاضر الشيخ ماجد السعدي والى يمينه عريف الامسية الحاج عائد شاهين احد اثنين من مؤسسي التجمع الثقافي العراقي في امريكا

المفهوم القراني بين العقل والنص محاضرة مهمة نهد بها الشيخ المفكر ماجد السعدي الجمعة 25 اكتوبر 2013 مساء - القاها على جمع من المثقفين العراقيين في قاعة المكتبة العامة للمجمع الثقافي الإسلامي في ديربورن ! ومن الجدير بالذكر ان قضية النص القرآني بين النقل والعقل قضية شغلت جمهور المجمع الثقافي وقد حاضر فيها آية الله الشيخ عبد اللطيف بري مرات ومرات ! فشاء التجمع الثقافي العراقي في امريكا مواصلة البحث في القرآن الكريم بين العقل والنقل لكن المحاضرة كانت كما ارادها سماحة الشيخ ماجد السعدي ويقينها ان البحث مستمر ولسوف يستمر !! فمحاضرتي القادمة ستكون في النص ايضا في جانب من مشكلاته وستكون بعنوان قاعدة امن اللبس بين النظرية والتطبيق . !!والشيخ المحاضر من مواليد مدينة الكاظمية تتلمذ على اية الله الشيخ محمد مهدي الخالصي ! والاستاذ المحاضر مفكر اسلامي تنويري ذو همة تقول سيرته العبقة انه احد الاعضاء المؤسسين للمؤتمر التاسيسي العراقي وعمل خلال الاحتلال الاجنبي للعراق 2003 مع منظمات المجتمع المدني وله الدور المشرف في ابراز فضيحة الاحتلال في سجن ابو غريب كما عمل الشيخ ماجد السعدي مديرا لقسم البرامج الدينية في قناة الديار الفضائية وكان له برنامج مهم بعنوان الحكمة وطال اشرافه عامين مباركين كما ان للشيخ المحاضر برامج تلفازية عديدة في فضائية البغدادية والقناة العراقية !

شكر واجب

وبالشكر تدوم النعم ! وإن شكرتم لأزيدنكم ! لايشكر الله من لايشكر الناس ! لايدخل جنتي إلا الشكور ! واقول وما كان اللقاء الاول للتجمع الثقافي العراقي ليكون دون رعاية خاصة من لدو سماحة آية الله الشيخ عبد اللطيف بري , هذا العالم المفكر التنويري الشاعر ذو الروح الحدوب على الفتيان والفتيات !  وكان ممن شارك في حرارة اللقاء الاساتذة حيدر التميمي والحاج عائد شاهين والفنان سلام القلعاوي ، والشاعر صادق العلي والفنان المقالي قاسم ماضي وقد ابدى المشاركون امتنانهم  لجهود  الإعلامي والناشط السيد غالب الياسري فجهوده هي التي هيأت اسباب نجاح اللقاء ..

اطلالة عجلى على محاضرة المفكر الاسلامي الشيخ ماجد السعدي

العنوان العقل والنص في المفهوم القرآني ! وقد اجمل المحاضر قواعد تفسير النص بقواعد ثلاث هي اولا تفسير النص القرآني بالنص القرآني ثم تفسير النص القرآني بالسنة واخيرا تفسير النص القرآني باضاءة اسباب النزول ! وكانت المحاضرة التي اصلت مفهوم النص قد اجابت على سؤال فلسفي مؤداه : هل يجوز لكل تانسانانسان تفسير النص القرآني ؟ ومن خلال مجريات الجواب تتراءى ثلاث عشرة لفتة لمعرفة الحدود العلمية للنص والتفسير العقلي النقلي للنص بينها مثلا معرفة الحدود التالية في علوم القرآن الكريم منها :المحكم والمتشابه / المجاز والحقيقة / الناسخ والمنسوخ / اسباب النزول / السنة النبوية / المكي والمدني / النحو والصرف / المنطق / الدلالة والاشارة / التاريخ / الاديان واللاهوت بعامة / الموهبة / التجرد والموضوعية !!

وقد حمي وطيس النقاش فانقسم المناقشون صنفين الاول متطابق مع روح المحاضرة والثاني مختلف في التفاصيل ودلالات المصطلحات ! لكن الفريقين تضامنا في اهمية اطروحات المحاضرة وكانت الحوارات قد دارت حول :

النص اللاهوتي والنص الناسوتي - النص القرآني مقدس لكن النص الشارح والمفسر ليس مقدسا - التفاضل بين المفسرين - خطورة تكاثر التجمعات الاسلامية في المكان الواحد / شرور العماية والتكفير ......

ولوحظ صبر الاستاذ المحاضر وتفتحه وقدرته على استحضار الشاهد مع القاعدة والنص مع اطاراته وللمثال سأل سائل الامام جعفر بن محمد الصادق ع ان الله قال ( ومما رزقناهم ينفقون ) قال السائل ان لم يكن معي مال فكيف يتسنى لي ان انفقه ؟ فأجابه الامام ان الرزق غير محصور بالمال فثمة ابعاد اخرى للرزق مثل العلم وينبغي للعالم ان ينفق علمه على الناس ومن الرزق الكلمة النافذة ومن كانت له كلمة نافذة فليعزز بها موقف الضعيف والحائر ! وفي الختام شكر الشيخ المحاضر الحضور الكريم وقد اختتمت الحلقة الدراسية بكلمة عرفان وامتنان نهد بها عريف الحلقة الدراسية الحاج عائد شاهين بعدها تفرط الجمع على امل اللقاء مع محاضر آخر.

ومشيغن المحروسة ومعها الجاليتان العراقية واللبنانية موارة بالأمسيات الثقافية والفنية  واللقاءات المغدقة مع وجود منابر ثقافية عديدة واعتذر عن تأخر هذه الأمسية وهي الأولى والعذر يقبله الكريم .

أ. د. عبد الإله الصائغ


التعليقات

الاسم: عبد الاله الصائغ يصلي لصحة ابن عمه السيد علاء الجوادي
التاريخ: 22/12/2013 03:47:25
ايها الأصدقاء والصديقات ارفعوا ايديكم نحو السماء واطلبوا من الرحمن الرحيم الصحة والشفاء العاجل للفنان والشاعر الدكتور علاء الجوادي فهو والله جدير بالدعاء الخالص المخلص :
قولوا معي : اللهم بحق عزتك وجلالك اللهم بحق اسمائك الحسنى اللهم بحق سورة البقرة اللهم بحق آية الكرسي اللهم بحق كهيعص اللهم بحق فاطمة وأبيها وبحق بعلها وبنيها اللهم يامنقذ نوحا وقومه من الغرق اللهم يامنقذ ابراهيم من النار اللهم بحق اسمك الأعظم شاف السيد علاء الجوادي واجعل الهواء والماء علاجا وشفاء واجعل الزاد والفاكهة شفاء اللهم احفظ سيد علاء الجوادي لعائلته الصغيرة ولعائلته الكبيرة ( العراق ) واحفظه لنا نحن محبيه ! اللهم آمين اللهم آمين
عبد الاله الصائغ الحسيني

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي يحيي ابن عمه البروفسور السيد عبد الاله الصائغ
التاريخ: 21/12/2013 16:34:49
اخي الكبير البروفيسور عبد الاله الصائغ المحترم
وبعد فاني اعتذر لعدم التواصل عبر هذه الصفحة النورانية ولكن ذلك لاسباب واسباب كثيرة المت بي فاعاقتني ان اواصل الاحباب والتمتع بتبادل الحديث معهم، فنرجو دعائكم ودعاء المؤمنين بخير الدين والدنيا وبخير الحاضرة والاخرة وبحسن العاقبة والعافية .... مررت على بابكم فنظمت ابياتا اهديها اليكم تعبر عن كل معاني المحبة والاحترام يا ابن الاجاويد الكرام من بني عمنا ملح الارض ونور السماء وطهارة الماء ونخوة الرجال ... واليك ابيات نظمتها ارتجالا هي جهد الضعيف المتواضع مع اخوته الكبار:

لا تسأليني هند عن احبابي
وهم حروف النور في كتابي

و"صائغُ" للفكرِ والادابِ
يستخرج المآسَ من الترابِ

وان تأخرت عن الجوابِ
فصفحُه اكبر من أسبابي

اليكَ روحي عاليَّ الجنابِ
وقدوة الخلان والاصحابِ

تحية في الغَدْوِّ والمآبِ
تزحف لابن السادة الانجابِ

تحية التقدير والاعجابِ
لا تحتويها عتمة الحجابِ

تمخر في انغامها العِذاب
للقلب تسمو لا الى الابواب

وليخسئ الافعى مع الذئابِ
فنحن آل المرتضى الاطيابِ

لجدنا الكوثر في الحسابِ
ذاك قسيم النار والثوابِ

الاسد الضرغام في الغُلاب
وحجة للخالق الوهّابِ

يجمعنا في قاسيَّ المُصابِ
ويبعث النورَ على الضبابِ

فعش بقلب دائم الشبابِ
يُقدم المعروف للطلابِ

ابن عمك المخلص سيد علاء

الاسم: علي آل قطب
التاريخ: 21/12/2013 01:27:10
حين أرى وجه البروف عبد الإله الصائغ أرى تأريخاً جميلاً وحاضراً متواصلاً متجدداً.
عبد الإله الصائغ. عبق التأريخ العراقي المعاصر.
وجه يذكرك رغما عنك بالشعر والأدب والإعلام والأصدقاء والتجمّعات الثقافية الجميلة المحببة اللطيفة. وجه يذكّرك بالإتّحادات الأدبية والثقافية والإعلام والتأريخ. لكنا ويا للأسف لسنا في زمن الأدباء ولا زمن الشعراء ، بل زمن تجّار السياسة والطائفية. زمن الخيانة وبيع الأوطان والمواطنين.

الاسم: د.عصام حسون
التاريخ: 20/12/2013 17:13:17
البروف.المجاهد عبد الاله الصائغ !
أرق التحايا لكم....
مباركه جهودكم سيدي الفاضل وجهود الخيرين معكم من أجل المحافظه على القيم الاسلاميه والرساله المحمديه, وأعتقد لو كانت المشاركه عابره للمحور العراقي اللبناني ولعموم المسلمين من البلدان الاخرى لاثمرت النقاشات عن نتائج أكبر تخدم وتغني المحاضر والمحاضره..تحيه للشيخ المحاضر ماجد السعدي والاعضاء مؤسسي المجمع الثقافي العراقي, ونتمنى لكم التوفيق في مسعاكم الكبير لخدمة الانسان والانسانيه مع فائق حبي ومودتي !

الاسم: د.حمبد نعمة عبد
التاريخ: 20/12/2013 08:36:32
اخي وعزيزي الدكتور عبدالاله الصائغ المحترم
تحية اخوية ارجو من الله ان يهبك العافية وطول العمر وامتلاء القلب
عزيزي د. عبد الاله
منذ 2008حين اهديتك بعض ابيات (الابوذية)ورد عليها جنابكم الغالي بابيات لا تستحقها كلماتي
انقطعت ولم اتصفح صفحات مركزكم الموقر لذا فلم يسعني وقتها الاتصال بكم وشكركم
وها انا استغل هذه الفرصة لاحييك من اعماقي واشكرك على كل كلمة كتبتها بحقي
دمتم سندا وذخرا ووفقكم ااالله لما فيه الخير والصلاح

الاسم: فــــــــــراس حمــــــــــودي الحــــــــــربي
التاريخ: 20/12/2013 07:37:08
أ. د. عبد الإله الصائغ

........................ /// سيدي الكريم واستاذي الغالي المدرسة التي تعلمت منها الكثير
في البداية اود الاعتذار عن تقصيري طوال المدة السابقة وهذا بسبب ظروف واجهتني سبق وتكلمت لك عنها وسوء حالتي الصحية بعد عودتي من ايران ؟؟ انا اعرف ان اعتذاري هو اضعف الايمان ؟؟ لكن انا على يقين انك تفهمني الى ابعد الحدود على الرغم من وجود بعض الامور التي سوف اتطرق لها في اقرب وقت من اتصالي ان شاء الله
اما موضوعك اليوم والموسوم ( المفهوم القراني بين العقل والنص محاضرة الشيخ ماجد السعدي ) كانت بمثابة محاضرة عن محاضرة الشيخ السعدي
سلمت وبوركت واطال الله عمرك وسلم نبضك ايها الثر ........................... تحـــــياتي " فـــــراس حمـــــودي الحـــــربي " ....................... . قلــــــم عراقـــــــي عــــــربي حـــــر..................
رئـــيس تــــحرير وكــالة أقــــــــلام ثقافـــــــــية للإعـــــــــــلام الــحر...




5000