..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


الخشية من الحقيقة

 لا أرى أن أحداً في هذا الخضم الهائل من البشر سيدرك الحقيقة , وحتى الذي بحث عنها  ووجدها فقد وجدها لنفسه وليس من أحد راغب سماعه وتبقى الحقائق أجداث نخطوا فوقها أو نتجنبها .

     لا يعلمنا التأريخ شيئا ً, إن كان قد كتبه ناس مزيفون ومموهون , فلا يستمد من المزيف إلا الزيف .

      ويشعر الناس في كل عصر بألإمتعاض إن أحد إعترض أو ناقض أو دحض أو تحفظ على مبادئهم وأفكارهم حتى لو كانوا مدركين أنهم على خطأ , هذا شائع في كل العصور .

       والثلة من العلماء القادرة على إظهار الحقائق من بطون الكتب ومضامين التأريخ , لا تظهرها ولا تعترف بوجودها كيلا تكون مصدر قلق لها ودافع تكدير لما هي فيه من إطمئنان وراحة ناتجتين من التصديق بما موجود من الترآهات والأباطيل, فألإستقرار الحاصل بألإستسلام لما هو على السطح والتصديق بمعتقدات غير يقينية أفضل إيثاراً للسلامة وطلبا ً للنجاة .

      فلا جدل حول التفاهات والسفاهات أبدا ً, فهي ماكثة لبنة في أساس بناء المجتمعات الراكدة المظلومة, ولا أمل في حوار فكري أو تحليل عقلاني لأساطير إحيطت بالقداسة ولا لموضوعات جللت بالنورانية .

    الإنسان الأعقل الذي يريد العيش بعين منفتحة وبعقل ناضج لا يكون عيشه إلا عيشا ً قلقا ً كدرا ًً , إما الذي إبتغى العيش  بخرف وعماء مصدقا ً مستسلما ًفأن عيشه هو الإختيار الافضل وهو الرائج في المجتمعات اليوم .

    اكثر الناس اليوم لا تشغله الحقيقة ولا يهمه الكلام الحق فما نفعهما إن وجدهما وعكرا عليه صفو حياته.

       إن الخوف من الإقتراب من الحقائق المسكوت عنها خيانة الباحث لنفسه وللتأريخ وللانسانية , وإن التسليم الى قرار تحريم الإقتراب من ما هو مطروح من أفكار , لهو شل للمجتمع الذي سوف لا يجد أي تغيير في بنيته وتفكيره قابعا ً ومستظلا ً بمنظومة معرفية واحدة تستنسخ عبر آلية التحريم , والمجتمع بهذا يغدوا آذانا ً كبيرة صاغية صاخية لا قلب له ولا عينان ولا لسان .

   عالمنا هرم بمعارفة  التي توشك على الإنقراض لتوقفها عن الحركة للأمام , وما زال ثمة جماعات تدس بين تضاعيفعا من التراهات التي يندى لها جبين التعقل  , والمعروف أن الأفكار إن توقفت ماتت .

     لماذا التمويه ؟ أو لماذا إسدال ستار الصمت والكتمان على الحقائق ؟ إن الحال هذا يوجد تأريخا ًمموها ً سيئا ًوألأسوأ ما فيه أنه ليس فقط يخفي الحقائق بتمويه مصطنع , بل يخلق جوا ً متاحا ًوشعورا ً بالغرور والإطمئنان الى ما هو مطروح من أفكار حسبت طريق حياة , فيزاد على ذات الحال تنكيلا ً .

     ان أكثر المصائب التي وقعت على المجتمعات , وأبرز الويلات والمشكلات التي عطلت حياتها وأنهكتها , وأعلى درجات التخلف التي سيطرت على عقولها , مبعثها التمويه والتعتيم على الحقائق , والتلاعب بها, أو التحايل عليها , حرصا ًعلى هدف مفترض , أو غاية عزيزة , أو طموح محدد , أو تكريس ولاء لحاكم محترم .

      

 

أ د. محسن عبد الصاحب المظفر


التعليقات

الاسم: أ . د . محسن عبد الصاحب المظفر
التاريخ: 10/02/2012 17:20:21
الأخ الدكتور مجيد الحدراوي
لك فائق محبتي اشكرك على مرورك على متصفحي
واشكرك على رأيك الذى يفصح عن مستوى وعيك الراقي

الاسم: د. مجيد حميد الحدراوي
التاريخ: 09/02/2012 18:55:26
الاستاذ الدكتور محسن المظفر المحترم اشكرك على مقالك الثر تقبلل تحياتي

الاسم: أ . د . محسن عبد الصاحب المظفر
التاريخ: 12/08/2011 09:05:34
الاستاذ الامعي ألاديب فراس حمودي الحربي
اشكرك إذ كل مرة تدخل المسرة الى قلبي بكلماتك العذاب
وهذا هو شأن سفير النوايا الحسنة
دمت لي أخا

الاسم: أ . د . محسن عبد الصاحب المظفر
التاريخ: 12/08/2011 08:21:54
الأستاذألالمعي الاديب جيكور
أشكرك إذ كل مرة تدخل المسرة الى قلبي بكلماتك
العذاب وهذا هو شأن سفير النوايا الحسنة
دمت لي أخا ً

الاسم: أ . د , محسن عبد الصحب المظفر
التاريخ: 11/08/2011 20:59:18
الأستاذ الاديب يعقوب يوسف عيد الله جعلتني من خلال حروفك
أرى ملامح وجهك المشرق البشوش وأشم عطر انفاسك الزكية
أشكرك أيها الاخ الحبيب على متابعتك ما اكتب وتعليقك عليه بتصور دلل على مدى معرفتك للقصد الذي رميت نحوه
أن المجتمع الانساني يحتاج الى نهضة فكرية جديدة تنقله لرقي عتبة ثقافية اكثر تطورا ودلالة
لك حبتي

الاسم: أ . د , محسن عبد الصحب المظفر
التاريخ: 11/08/2011 20:58:37
الأستاذ الاديب يعقوب يوسف عيد الله جعلتني من خلال حروفك
أرى ملامح وجهك المشرق البشوش وأشم عطر انفاسك الزكية
أشكرك أيها الاخ الحبيب على متابعتك ما اكتب وتعليقك عليه بتصور دلل على مدى معرفتك للقصد الذي رميت نحوه
أن المجتمع الانساني يحتاج الى نهضة فكرية جديدة تنقله لرقي عتبة ثقافية اكثر تطورا ودلالة
لك حبتي

الاسم: فراس حمودي الحربي
التاريخ: 07/08/2011 15:41:52
أ د. محسن عبد الصاحب المظفر

------------------------------ /// دمت حرا سيدي بما خطت الانامل النبيلة لك الرقي

شكرا دمتم سالمين ياابناء النور

تحياتي الفراس الى الابد سفير النور للنوايا الحسنة

الاسم: أ . د . محسن عبد الصاحب المظفر
التاريخ: 06/08/2011 22:54:04
الاستاذ الحقوفي جلال الحلفي لك تحيتي ومحبتي
اشكرك على قراءتك النص والتعليق عليه
اني قصدت الحقيقة بإطارها العام كما لم أقصد جماعة بعينها
بل ذهبت لمخاطبة عامةالمجتمعات وان نهضت نهضة معرفية بسيطة لكنها تراوح مكانها ولم تغربل ما عندها من افكار اجتماعية ومعتقديةوسياسية وفلسفية ولم تحلل علة تاخرها
ولما سيادتك بتعليك قصدت جماعة بعينها فأنا أذهب مذهبك واقول ان الله يهدي الى الحقيقة وانه سبحانه حث على التحري عنهاوقال : "الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين ""
إن تفكير الإنسان بربه يزيده معرفة ويقينا لك كل الود

الاسم: يعقوب يوسف عبدالله
التاريخ: 06/08/2011 22:02:55
الدكتور الغالي
محسن عبدالصاحب
رمضان كريم
وكل عام وانتم بخير
وعساكم من عوادة
تحياتي لمقالكم الثر
والذي ينم عن مدى الأرتقاء بالفكر الأنساني في البحث عن الحقيقة بمدياتها الأنسانية والمعرفية والفكرية ليكون انموذجا في الحياة المعاصرة.
محبتي لك ايها الغالي
تقبل مروري
يعقوب

الاسم: أ . د . محسن عبد الصاحب المظفر
التاريخ: 06/08/2011 21:23:11
الاستاذ الحقوقي جلال الحلفي لك تحيتي ومحبتي
شكرا لك قراءتك النص وعلى تعليقك عليه
نعم قصدت الحقيقة بإطارها العام ولم اقصد مجموعة بشرية بعينهاذهبت الى ان المعارف بخاصة في العالم الثالث لم تشهد نهضة وانها مجتمعات تكرر ما عندهاوكانها في عصورها القديمة
ولما ان سيادتك قصدت بردك مجموعة بعينها اقول قولك ان البحث عن الحقيقة لوجه الله سبحانه وان طاعة الله تهدي الى الحق وان سبحانه حث على البحث عن الحقيقة بقوله"" الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين "" ان تفكر الانسان بربه تزيده يقينا ومعرفة ولكننا مع هذانغلق الباب على الطرف الآخر لان لا يقول ما عنده

الاسم: الحقوقي جلال الحلفي
التاريخ: 06/08/2011 15:56:00
لا ارى ان احداً في هذا الخضم الهائل من البشر سيدرك الحقيقة .. ولكن دكتور اي حقيقة تعني تلك التي لن يدركها البشر .. هل هي حقيقة معينة تقصدها ام الحقيقة بمعناه العام ..

الاسم: الحقوقي جلال الحلفي
التاريخ: 06/08/2011 15:54:32
لا ارى ان احداً في هذا الخضم الهائل من البشر سيدرك الحقيقة .. ولكن دكتور اي حقيقة تعني تلك التي لن يدركها البشر .. هل هي حقيقة معينة تقصدها ام الحقيقة بمعناه العام ..

الاسم: الحقوقي جلال الحلفي
التاريخ: 06/08/2011 15:42:29
الحقيقة .. مفهوم متعدد الوجه .. وكل يرى الوجه الذي يعجبه ..اما انه لا يوجد احد سوف يفهم ..او سوف يهتم .. او سوف يجازف لرؤية الحقيقة فهذا تشاؤم .. انا اضن ان كل من يحيد عن الحقيقة هو من يبحث عنها بعيداً عن الله سبحانه وتعالى اما من يبحث عنها لوجه الله فسوف يوفقه الله للمعرفة . فكل من يخطأفي فهم الحقيقة او يخاف منها او يهرب منها انما سبب ذلك هو بعده عن الله تعالى سواء علم ام لم يعلم بهذا البعد .. شكراً لكم دكتور




5000